Papa Leon XIII

Inscrutabili Dei consilio, programas del pontificado, versa sobre los problemas generales que atañen a la Iglesia y a la fe (21 de abril de 1878).

Quod Apostolici muneris, condenando el socialismo (28 de diciembre de 1878).

Æterni Patris, sobre la inexistencia de conflicto entre fe y ciencia (4 de agosto de 1879).

Obsequio o envoltura de obsequio ofrecido por Chile a León XIII

Arcanum Divinae, sobre la familia católica (10 de febrero de 1880).

Grande Munus, sobre los santos Cirilo y Metodio, apóstoles de los países eslavos (30 de septiembre de 1880).

Sancta Dei Civitas, sobre las sociedades misioneras (3 de diciembre de 1880).

Diuturnum illud, sobre la autoridad civil en los países (29 de junio de 1881).

Licet multa, sobre la situación de la Iglesia Católica en Bélgica (3 de agosto de 1881).

Etsi Nos, sobre la situación política en Italia (15 de febrero de 1882).

Auspicato concessum, sobre san Francisco de Asís (17 de septiembre de 1882).

Cum multa sint, sobre la situación de la Iglesia Católica en España (8 de diciembre de 1882).

Supremi apostolatus officio, sobre la devoción al Santo Rosario (1 de septiembre de 1883).

Nobilissima Gallorum gens, sobre la cuestión religiosa en Francia (8 de febrero de 1884).

Humanum genus, condena del relativismo filosófico y moral de la masonería (20 de abril de 1884). Comienza afirmando que la raza humana se separó en dos grupos opuestos: la Iglesia de Jesucristo (los que luchan por la verdad y la virtud) y el reino de Satanás (los que "rehúsan obedecer a la ley divina y eterna, y obran sin cesar o como si Dios no existiera o positivamente contra Dios"3 ).

Superiore anno, sobre el rezo del Santo Rosario (30 de agosto de 1884).

Immortale Dei, sobre el papel de los católicos en el estado moderno (1 de noviembre de 1885).

Spectata fides, sobre la educación cristiana (27 de noviembre de 1885).

Quod auctoritate, proclamando un jubileo extraordinario (22 de diciembre de 1885).

Iampridem, sobre la situación de la Iglesia Católica en Alemania (6 de enero de 1886).

Quod multum, sobre la libertad de la Iglesia Católica (22 de agosto de 1886).

Pergrata, sobre la situación de la Iglesia en Portugal (14 de septiembre de 1886).

Vi è ben noto, sobre la implantación del Santo Rosario en la vida cotidiana (20 de septiembre de 1887).

Officio Sanctissimo, sobre la situación de la Iglesia Católica en Baviera (22 de diciembre de 1887).

Quod anniversarius, sobre el jubileo sacerdotal (1 de abril de 1888).

In plurimis, propugnando la definitiva abolición de la esclavitud (5 de mayo de 1888).

Saepe Nos, sobre la situación de boicot en Irlanda (24 de junio de 1888).

Libertas, sobre la libertad y el liberalismo (20 de junio de 1888).

Paterna caritas, sobre la sujeción de toda la Iglesia al primado romano (25 de julio de 1888).

Quam aerumnosa, sobre los emigrantes italianos (10 de diciembre de 1888).

Etsi cunctas, sobre la situación de la Iglesia Católica en Irlanda (21 de diciembre de 1888).

Exeunte iam anno, sobre el correcto ejercicio de la vida cristiana (25 de diciembre de 1888).

Quamquam pluries, sobre la devoción a san José (15 de agosto de 1889).

Sapientiae christianae, sobre los cristianos en su condición de ciudadanos de los respectivos países (10 de enero de 1890).

Dall'alto dell'Apostolico Seggio, condena de la Masonería en Italia (15 de octubre de 1890).

Catholicae Ecclesiae, sobre la persistencia de la esclavitud en tierras de misión (20 de noviembre de 1890).

In ipso, sobre las asambleas de obispos en Austria (3 de marzo de 1891).

Rerum novarum, sobre las relaciones de capital y trabajo (15 de mayo de 1891).

Pastoralis, sobre la unidad de los cristianos en Portugal (25 de julio de 1891).

Pastoralis Officii, condenando los desafíos en Alemania y en el Imperio austrohúngaro (12 de septiembre de 1891).

Octobri mense, sobre la devoción al Santo Rosario, especialmente en el mes de octubre (22 de septiembre de 1891).

Au Milieu des sollicitudes, sobre la situación de Iglesia y estado en Francia (16 de febrero de 1892).

Quarto abeunte saeculo, conmemoración del IV centenario del descubrimiento de América (16 de julio de 1892).

Magnae Dei Matris, sobre la devoción al Santo Rosario (8 de septiembre de 1892).

Inimica vis, condena de la Francmasonería (8 de diciembre de 1892).

Custodi di quella fede, condenando la Masonería (8 de diciembre de 1892).

Ad extremas, sobre los seminarios para el clero nativo en los países de misión (24 de junio de 1893).

Constanti Hungarorum, sobre la situación de la Iglesia Católica en Hungría (2 de septiembre de 1893).

Non mediocri, sobre el "Colegio Español" de Roma (25 de octubre de 1893).

Providentissimus Deus, sobre el estudio de las Sagradas Escrituras (18 de noviembre de 1893).

Laetitiae sanctae, encomendando la devoción al Santo Rosario (8 de septiembre de 1893).

Caritatis, sobre la situación de la Iglesia en Polonia (19 de marzo de 1894).

Inter graves, sobre la situación de la Iglesia Católica en Perú (1 de mayo de 1894).

Litteras a vobis, sobre la situación del clero en Brasil (2 de julio de 1894).

Iucunda semper expectatione, sobre el rezo del Santo Rosario (8 de septiembre de 1894).

Christi nomen, sobre la propagación de la fe y las Iglesias Orientales (24 de diciembre de 1894).

Longinqua, sobre la situación de la Iglesia Católica en los Estados Unidos de América (6 de enero de 1895).

Permoti Nos, sobre los problemas sociales en Bélgica (10 de julio de 1895).

Adiutricem, sobre la devoción a la Virgen María (5 de septiembre de 1895).

Insignes, conmemoración del milenario de Hungría (1 de mayo de 1896).

Satis cognitum, sobre la unidad de la Iglesia Católica (29 de junio de 1896).

Fidentem piumque animum, sobre el rezo del Santo Rosario (20 de septiembre de 1896).

Divinum illud munus, sobre la constante presencia del Espíritu Santo (9 de mayo de 1897).

Militantis Ecclesiae, sobre san Pedro Canisio (1 de agosto de 1897).

Augustissimae Virginis Mariae, sobre la devoción a la Virgen María (12 de septiembre de 1897).

Affari vos, sobre los estudios en la provincia de Manitoba (Canadá) (8 de diciembre de 1897).

Caritatis studium, sobre la situación de la Iglesia Católica en Escocia (25 de julio de 1898).

Spesse volte, suprimiendo determinadas instituciones católicas (5 de agosto de 1898).

Quam religiosa, sobre los matrimonios civiles en Perú (16 de agosto de 1898).

Diuturni temporis, sobre él rezo del Santo Rosario (5 de septiembre de 1898).

Quum diuturnum, sobre la asamblea plenaria de obispos de Latinoamérica (25 de diciembre de 1898).

Magni Nobis, sobre la Universidad Católica de las Américas (7 de marzo de 1889).

Annum sacrum, proclamación del Año Santo de 1900 (25 de mayo de 1899).

Depuis le jour, sobre la formación del los clérigos en Francia (8 de septiembre de 1899).

Paternae, sobre la formación de los sacerdotes (18 de septiembre de 1899).

Omnibus compertum, sobre la unidad de los católicos melquitas de liturgia griega (21 de julio de 1900).

Tametsi futura prospicientibus, sobre la figura de Cristo Redentor (1 de noviembre de 1900).

Graves de Communi Re, sobre la Democracia Cristiana (18 de enero de 1901).

Gravissimas, sobre el estado de las órdenes religiosas en Portugal (16 de mayo de 1901).

Reputantibus sobre los problemas de idioma en Bohemia (20 de agosto de 1901).

Urbanitatis veteris, fundación de un seminario en Atenas (Gracia) (20 de noviembre de 1901).

In amplissimo, sobre la situación de la Iglesia Católica en los Estados Unidos de América (15 de abril de 1902).

Quod votis, sobre el proyecto de una universidad católica en el Imperio austrohúngaro (30 de abril de 1902).

Mirae Caritatis, sobre la Eucaristía (28 de mayo de 1902).

Quae ad Nos, sobre los problemas de la Iglesia Católica en Bohemia y en Moravia (22 de noviembre de 1902).

Fin dal principio, sobre la formación de los sacerdotes (8 de diciembre de 1902).

Dum multa, sobre la legislación matrimonial (24 de diciembre de 1902).